西藏佛教神山朝圣之旅

一场朝圣，一场自己与自己的较量。一场信念的追逐，一场心灵的净化。

而在中国藏区，据说藏人会把一生中美好的时光和几乎全部积蓄用来朝山拜湖，朝山路上的行囊就是他们的全部家当。由于神灵主管着天地万物的思想根深蒂固，他们深信朝山能带来巨大的福报。
而中国的藏传佛教四大神山就是他们朝圣的之地。
一、西藏冈仁波齐

白雪掩护高山，在这片苍茫又干涸的土地上，有时你可以碰到一群远道而来骑马转山的印度人，又或者是朝圣的三口之家：老妇背着年幼的藏民小孩，父母背到垭口，长长的路途和朝山之旅，也要靠他自己走...
这里就是冈仁波齐，藏语意为“神灵之山”，中国、令人震撼的名山之一。山峰四壁对称，呈圆冠金字塔状，峰上空常常白云缭绕，愈发显得神秘莫测。神山神秘之处，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。
这里是藏传佛教、印度教、苯教等宗教的朝圣中心，每年从世界各地前来朝圣的人不计其数。传闻朝圣者转山一圈，可以洗尽一生罪孽；转十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转百圈可在今生成佛升天。
冈仁波齐转山全长49公里左右，适合用两天的时间。
二、云南梅里雪山

梅里雪山还未被人类征服。她被当地人奉为神山，不可亵渎。它的神秘之处在于雪山之巅终年被云雾笼罩，极少有人能看到它的真面目，包括游客和居住在梅里雪山下的居民。正是因为它的神秘和珍贵，当地人说，能看到梅里雪山的人是幸福的人。　
尽管如此，它反而吸引了人们的征服和朝圣之心。每年的秋末冬初，都会有来自西藏、青海、甘肃等地的藏民前来梅里雪山朝拜（转经），更有虔诚者全程匍匐而行。　
你无法想象那是一种怎样的宗教境界，却又不得不为他们对信仰的执着所震撼。

如果说那些驴友的蜂拥而至是一种有意识的寻找并借以得到灵魂的净化的话，那么这些虔诚的朝拜者更像是发自内心的无意识崇拜。朝圣之旅，向生命致敬。
三、青海阿尼玛卿山

雪山巍巍耸立，雪峰映衬着光洁如洗的蓝天大幕，连绵的山脉，终年积雪，峻岭浩然，冰清玉洁。在雪域高原深处，格萨尔文化发祥地屹然伫立着另一座的神山——阿尼玛卿山。阿尼玛卿的天空，透彻无比，又远又近，与雪山一样，圣洁的一尘不染，仿佛足以净化生命与灵魂的肮脏。
传说阿尼玛卿雪山是藏族英雄格萨尔王的寄魂山，每年都有大批朝圣者跋山涉水、风餐露宿前往虔诚朝拜。转山时会有许多神秘莫测的自然现象考验朝圣者的虔诚。
四、青海尕朵觉沃

一个遥远的地方，一片神灵居住的地方，一片古老的土地，一个离天很近的地方……在这离天很近的地方，张开手臂，你就可以拥抱蓝天；深吸一口气，你就可以吸入远古的气息。时间仿佛停止。
它就是尕朵觉沃，玉树人自视为其守护神的千古名山。尕朵觉悟的开放程度是四大神山里小的，未被潮水一样的驴友所关注，但是转山难度和强度却是四大神山里大的。
且尕朵觉沃的山峰形状非常奇特，和藏区很多呈金字塔状的雪峰迥然不同。是由一系列千姿百态的山峰组成的群山体，主峰海拔5470米，平均海拔4900米。其主峰山势雄伟、险峻，其他山峰则十分象形，奇特的山形似鬼斧神工，造就了无数美丽的传说。　长长的转山路，是藏民的希望之路，是灵魂超越尘世进入天国之路，虔诚的朝拜者，缓缓向前走。一手轻摇铜制的小经筒，口吟六字真言，彻悟人世的玄机，获取解脱的力量和自立的信心……

走上一个人的朝圣之路，在旅途中才发现，手机信号、wifi、洗澡都不是必需的，很多很多东西在走路的过程里都是负累，像诸多人世的烦恼皆可抛。在山里，在路上，在暴风雪的天气，只有空气是必需的，阳光是必需的，体温是必需的，干净的溪水是必需的。

人又似乎回归到一个纯粹的人。
来吧，佛教神山朝圣之旅。洗涤您的灵魂，净化您的思想。
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