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古法宁神方剂：换个角度看“病”，灼口综合征也有“春天”！
对于“病”的概念，中医和西医的认识大不一样，已故名老中医任应秋先生曾经对“病”的概念作了一个详细的说明，我们不妨重温一下任老先生的这段精辟的论述：“西医所称的病，大多数是取决于病原体，或者就某种特殊病变的病灶而命名，或者就生理上的某种特殊变化而命名。总之，西医的病名，必取决于物理诊断和实验诊断，是比较具体的。”
“中医的病，或与病因的性质而命名，或与突出的而命名，或从病机的所在而命名，虽然比较抽象，但它却往往能从整体观出发，局限性比较少。”（引自《任应秋论医集》第108页）。
不知道看完以后你是否对“病”有了一个新的了解。我相信很多灼口综合征都会有这样的一个共鸣，去检查口腔没有问题，做了ct也没事，更甚的做了全身的检查仍然没事，对于不了解灼口综合征的会告诉你“没事，没办法”。很多灼口综合征病人听到的多了也就听之任之，反正没有到影响生活的程度。
但是如果你已经被灼口综合征困扰的影响到了生活与工作，希望你可以换个种角度看问题。
文献记载舌痛初见于《灵枢·经脉》：“是主脾所生病者，舌本痛”。后世因所见既广，所分亦细，遂泛称舌痛。
记载舌痛常见证候：
脏腑实热舌痛。舌痛较重，舌色红赤，起芒刺，苔薄黄或厚或燥，兼有口渴，口苦，心烦，易怒，不寐，尿短赤，或干结，脉滑等。
阴虚火旺舌痛：舌头灼痛或干痛，舌质光红，干燥少津，有横裂，无舌苔或有剥苔，兼有盗汗，焦躁，，五心烦热，脉细数。
根据舌痛不同的鉴别分析：
脏腑实热舌痛：心、脾、肝、肾等多脏之经络均上连于舌，故各脏火热之邪均可上攻舌络而致舌痛，但在部位或上有所不同：舌尖红刺灼痛，心烦不寐属心火；舌痛在两侧（舌边）而口苦易怒者，属肝火；痛在舌中心，舌苔黄厚或兼燥，喜凉而不欲食，或干结者，属胃火；舌头辣痛属肺火熏灼；麻痛头眩属痰火上攻，舌络阻痹；全舌色紫作痛为脏腑热毒。
阴虚火旺舌痛：舌红灼痛，多夙兴夜寐，劳伤真阴，阴伤不甚者。《舌诊研究》说“舌色红润，舌尖有突起如小刺状，可疼痛，多见于及夜间劳作之人”。若阴伤较重或虚火上炎者．则如《辨舌指南》所说“燥涩为津液已耗”，“舌生横裂者，素体阴亏也”，“无苔无点而裂纹者，阴虚火炎也”。多有口干欲饮，但只喜少量频饮而不喜大量骤饮；心神失养，夜难成眠；阴虚火炎，五心烦热。
所以说灼口综合征的舌痛不是没有事，只是你有没有真的深入了解过，有没有难受到一定程度。还记得一个的患者描述：“我得了这个病，跟正常人都不一样了，什么都没有兴趣了，这个病真折磨人，折磨死了，晚上睡眠也不好，做梦都在想哪里可以”。这一点都不夸张，我相信很多人也都深有感触。还是希望重视自己的健康问题。
《古法宁神方剂》杨大夫认为：灼口综合征病根不在“口”，而在“心”。“心主神明”，心有接受外界信息，并能产生精神、意识与思维活动，使人对外界的事物，自然环境作出反应的作用。医家张介宾也说：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志⋯⋯情志所伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心所发。”把人的精神、意识、思维活动的产生也归属于心主神明的作用，归结于大脑的生理功能。如果心的生理功能即大脑生理功能正常，人就精神振奋，情志清晰，思维敏捷，能应变各种复杂的自然和社会环境的变化，与社会和自然和谐统一。
很多灼口患者都问，我们也用过，可为什么很差呢？认为这是由于：
一、不了解。灼口患者人群较少，平均到各地更是少之又少，甚至有的医生、朋友都不能理解，没有听过这个病症。
二、传统，因为口腔有烧灼感，而常常采用清火。更何况中医里“火”分多种。而且患者病情各异又不单是一类病因。
三、常用药力不够，效力到达病灶处所剩无几。只能勉强缓解病情，无法逆转造成的损伤！
四、心静则神宁，无法做到“宁神”。
